פרק א דברי הימים ב

פרק לב א אַחֲרֵי הַדְּבָרִים וְהָאֱמֶת הָאֵלֶּה,מצודת דוד: אחר הדברים הטובים שעשה יחזקיהו לשם ה', בא עליו סנחריב וזהו לפי שבני יהודה הרעו מעשיהם.

בָּא סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר וַיָּבֹא בִיהוּדָה וַיִּחַן מצודת ציון: חניה ושכן שם.

עַל הֶעָרִים הַבְּצֻרוֹת וַיֹּאמֶר לְבִקְעָם אֵלָיו, מצודת ציון: לְבִקְעָם = לשחת ולפתוח החומות. מצודת דוד: חשב לבקעם, להורגם.

ב וַיַּרְא יְחִזְקִיָּהוּ כִּי בָא סַנְחֵרִיב וּפָנָיו לַמִּלְחָמָה עַל יְרוּשָׁלִָם

  ג וַיִּוָּעַץ עִם שָׂרָיו וְגִבֹּרָיו לִסְתּוֹם אֶת מֵימֵי הָעֲיָנוֹת מצודת דוד: שלא ימצא מים לשתות וילך לו. אֲשֶׁר מִחוּץ לָעִיר וַיַּעְזְרוּהוּ, מצודת דוד: לסתמם.

  ד וַיִּקָּבְצוּ עַם רָב וַיִּסְתְּמוּ אֶת כָּל הַמַּעְיָנוֹת וְאֶת הַנַּחַל הַשּׁוֹטֵף מצודת ציון:  מרוצת המים בחזקה.

בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מצודת דוד: מחוץ לירושלים, לֵאמֹר לָמָּה יָבוֹאוּ מַלְכֵי אַשּׁוּר וּמָצְאוּ מַיִם רַבִּים,

  ה וַיִּתְחַזַּק וַיִּבֶן אֶת כָּל הַחוֹמָה הַפְּרוּצָה וַיַּעַל מצודת דוד: הגביה את החומה למעלה, עַל הַמִּגְדָּלוֹת וְלַחוּצָה מצודת דוד: מן החומה ההיא בנה עוד חומה, וחיזק פרצות המלוא שהיו בעיר דוד.

הַחוֹמָה אַחֶרֶת וַיְחַזֵּק אֶת הַמִּלּוֹא מצודת ציון: מקום מוכן לאספת עם. עִיר דָּוִיד וַיַּעַשׂ שֶׁלַח לָרֹב וּמָגִנִּים, רש"י: = כלי זיין. מצודת ציון: חרב.

 ו וַיִּתֵּן שָׂרֵי מִלְחָמוֹת עַל הָעָם וַיִּקְבְּצֵם אֵלָיו אֶל רְחוֹב שַׁעַר הָעִיר וַיְדַבֵּר עַל לְבָבָם לֵאמֹר

  ז חִזְקוּ וְאִמְצוּ אַל תִּירְאוּ וְאַל תֵּחַתּוּ מִפְּנֵי מֶלֶךְ אַשּׁוּר וּמִלִּפְנֵי כָּל הֶהָמוֹן אֲשֶׁר עִמּוֹ  כִּי עִמָּנוּ רַב מֵעִמּוֹ

  ח עִמּוֹ זְרוֹעַ בָּשָׂר וְעִמָּנוּ ה' אֱלֹוקֵינוּ לְעָזְרֵנוּ וּלְהִלָּחֵם מִלְחֲמֹתֵנוּ וַיִּסָּמְכוּ הָעָם עַל דִּבְרֵי יְחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה

ט אַחַר זֶה שָׁלַח סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר עֲבָדָיו יְרוּשָׁלַיְמָה וְהוּא עַל לָכִישׁ.  מצודת דוד:  נלחם אז על לכיש ועמו כל אנשי וְכָל מֶמְשַׁלְתּוֹ עִמּוֹ, עַל יְחִזְקִיָּהוּ

מצודת דוד: חזר לראשית המקרא לומר ששלח אל יחזקיה, מֶלֶךְ יְהוּדָה וְעַל כָּל יְהוּדָה אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִַם לֵאמֹר,

  י כֹּה אָמַר סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר: עַל מָה מצודת דוד: אם היה לכם בטחון מה' להינצל מידי היה ראוי לשבת במצור ובמצוק זמן מה להשיג משהו טוב, אך בטחון אין ובכל זאת תמסרו בידי, מה לכם לשבת במצור, צאו מיד אלי ועבדו אותי.

אַתֶּם בֹּטְחִים רש"י: כתוב (מלכים ב' י"א) בה' אלוקי ישראל בטח, וגם כתיב שם: וימרוד במלך אשור, לכן אמר על מה אתם בוטחים שמרדת בי.

וְיֹשְׁבִים בְּמָצוֹר מצודת ציון: מלשון צר ומצוק.

בִּירוּשָׁלִָם. רש"י: למות ברעב ובצמא.

 יא הֲלֹא יְחִזְקִיָּהוּ מצודת דוד: הסתת יחזקיה תועיל שתמותו ברעב ובצמא ולא יהיה לכם טוב, כי אומר ה' יצילנו, ואין זה בטחון.

מַסִּית אֶתְכֶם לָתֵת אֶתְכֶם לָמוּת בְּרָעָב וּבְצָמָא לֵאמֹר  ה אֱלֹוקֵינוּ יַצִּילֵנוּ מִכַּף מֶלֶךְ אַשּׁוּר

  יב הֲלֹא הוּא יְחִזְקִיָּהוּ רש"י: בוטח באלוקיו והוא פשע וגם אם היה יכולת לעזור לו לא יהיה עוזרו, כי חטאו שהסיר את במותיו ומזבחותיו, ואמר ליהודה ולירושלים לפני מזבח אחד תשתחוו ולא מוטב שישתחווה יהודה לפני מזבח אחד וירושלים לפני אחד או שנים ויותר ומה מועיל אחד לעם רב כ"כ שהיו סבורים שכל אותן במות שהסיר כדלעיל (ל"ח) ויגדע את האשרה וגו' שהיו בינוים לשם אלוקי ישראל.

מצודת דוד: כי הלא חזקיה עצמו הסיר את הבמות שנעשו לשם ה', ואמר: לפני מזבח אחד תשתחוו, ומיעט א"כ בעבודת אלוק, ואיך א"כ יעזרו?

הֵסִיר אֶת בָּמֹתָיו וְאֶת מִזְבְּחֹתָיו וַיֹּאמֶר לִיהוּדָה וְלִירוּשָׁלִַם לֵאמֹר לִפְנֵי מִזְבֵּחַ אֶחָד תִּשְׁתַּחֲווּ וְעָלָיו תַּקְטִירוּ

יג הֲלֹא תֵדְעוּ מֶה עָשִׂיתִי אֲנִי וַאֲבוֹתַי לְכֹל עַמֵּי הָאֲרָצוֹת  הֲיָכוֹל יָכְלוּ אֱלֹוקֵי גּוֹיֵ הָאֲרָצוֹת לְהַצִּיל אֶת אַרְצָם מִיָּדִי

  יד מִי בְּכָל אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֲשֶׁר הֶחֱרִימוּ אֲבוֹתַי אֲשֶׁר יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת עַמּוֹ מִיָּדִי  כִּי יוּכַל אֱלֹהֵיכֶם לְהַצִּיל אֶתְכֶם מִיָּדִי

 טו וְעַתָּה אַל יַשִּׁיא אֶתְכֶם חִזְקִיָּהוּ, מצודת ציון: אל יסית, כהנחש השיאני (בראשית ג').

וְאַל יַסִּית אֶתְכֶם כָּזֹאת מצודת דוד: בדבר הבטחון.

וְאַל תַּאֲמִינוּ לוֹ כִּי לֹא יוּכַל כָּל אֱלוֹהַּ כָּל גּוֹי וּמַמְלָכָה לְהַצִּיל עַמּוֹ מִיָּדִי וּמִיַּד אֲבוֹתָי  אַף כִּי אֱלֹהֵיכֶם לֹא יַצִּילוּ אֶתְכֶם מִיָּדִי, מצודת דוד: כל שכן אלוקיכם לא יצילכם כי הסיר חזקיה את במותיו ולכן אין לכם בטחון מה'.

  טז וְעוֹד דִּבְּרוּ עֲבָדָיו עַל ה' הָאֱלֹוקִים, מצודת דוד:  שדברו דברי חרוף,  וְעַל יְחִזְקִיָּהוּ עַבְדּוֹ

יז וּסְפָרִים כָּתַב לְחָרֵף לַה אֱלֹוקֵי יִשְׂרָאֵל, רש"י: (ובישעיהו ל"ז) כתיב וייקח חזקיהו את הספרים מיד המלאכים ויקראהו ויעל בית ה' ויפרשהו חזקיהו לפני ה',

וְלֵאמֹר עָלָיו לֵאמֹר כֵּאלֹהֵי גּוֹיֵי הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר לֹא הִצִּילוּ עַמָּם מִיָּדִי כֵּן לֹא יַצִּיל אֱלֹוקֵי יְחִזְקִיָּהוּ עַמּוֹ מִיָּדִי,

  יח וַיִּקְרְאוּ בְקוֹל גָּדוֹל יְהוּדִית   מצודת דוד: בלשון יהודית למען יבינו כולם,

עַל עַם יְרוּשָׁלִַם אֲשֶׁר עַל הַחוֹמָה לְיָרְאָם וּלְבַהֲלָם לְמַעַן יִלְכְּדוּ אֶת הָעִיר,

מצודת דוד: וּלְבַהֲלָם, חשבו שימס לבבם ולא יעצרו כוח להילחם.

יט וַיְדַבְּרוּ אֶל אֱלֹוקֵי יְרוּשָׁלִָם, רש"י:  קבל על סנחריב הנבל שחירף אלוקים חיים. כְּעַל אֱלֹהֵי עַמֵּי הָאָרֶץ מַעֲשֵׂה יְדֵי הָאָדָם.רש"י: אלוהי העמים הם מעשי ידי אדם, והם דימו אותם לאלוקינו יוצרנו יוצר הכל, ככתוב: מי בכל אלהי וגו' כי לא יוכל אלהיכם להציל אתכם מידי.

כ וַיִּתְפַּלֵּל יְחִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ וִישַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא עַל זֹאת וַיִּזְעֲקוּ הַשָּׁמָיִם. 

כא וַיִּשְׁלַח ה מַלְאָךְ וַיַּכְחֵד כָּל גִּבּוֹר חַיִל וְנָגִיד וְשָׂר בְּמַחֲנֵה מֶלֶךְ אַשּׁוּר, וַיָּשָׁב בְּבֹשֶׁת פָּנִים לְאַרְצוֹ, וַיָּבֹא בֵּית אֱלֹהָיו וּמִיצִיאֵי מֵעָיו מצודת דוד: בניו המיתו אותו בבית אלוהיו ככתוב במלכים ב, שָׁם הִפִּילֻהוּ בֶחָרֶב

  כב וַיּוֹשַׁע ה אֶת יְחִזְקִיָּהוּ וְאֵת יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם מִיַּד סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר וּמִיַּד כֹּל, וַיְנַהֲלֵם מִסָּבִיב, מצודת דוד: את כל מי שמסביב נהג בנחת ובחמלה.

כג וְרַבִּים מְבִיאִים מִנְחָה לַה לִירוּשָׁלִַם וּמִגְדָּנוֹת לִיחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה וַיִּנַּשֵּׂא לְעֵינֵי כָל הַגּוֹיִם מֵאַחֲרֵי כֵן, מצודת דוד: אחרי שנעשה לו נס זה, היה מנושא ומכובד לעיני כל העמים.

כד בַּיָּמִים הָהֵם מצודת דוד: 3 ימים לפני מפלת סנחריב, חָלָה יְחִזְקִיָּהוּ עַד לָמוּת, מצודת דוד: עד שהיה קרוב למות, וַיִּתְפַּלֵּל אֶל ה',

וַיֹּאמֶר לוֹ, מצודת דוד: קצר וסמך על המבין שאמר לו שקבל תפלתו ויחיה וגם נתן לו מופת ע"ז, וּמוֹפֵת נָתַן לוֹ,

  כה וְלֹא כִגְמֻל עָלָיו, הֵשִׁיב יְחִזְקִיָּהוּ, רש"י: חזקיהו לא גמל לה', כמו שגמל לו הקב"ה שריפאו, כִּי גָבַהּ לִבּוֹ, מצודת דוד: כי הראה לשלוחי מלך בבל את כל בית נכותו להתגאות בהם, ככתוב במלכים ב', כִּי גָבַהּ לִבּוֹ וַיְהִי עָלָיו קֶצֶף על זאת וְעַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם,רש"י: וכאן קצר לפי שזה כתוב במלכים ב' (כ') (ובישעיהו ל"ט),

הִנֵּה יָמִים בָּאִים וְנִשָּׂא כָּל אֲשֶׁר בְּבֵיתֶךָ וַאֲשֶׁר אָצְרוּ אֲבֹתֶיךָ עַד הַיּוֹם הַזֶּה בָּבֶל לֹא יִוָּתֵר דָּבָר אָמַר ה'. (ישעיהו לט ז).

  כו וַיִּכָּנַע יְחִזְקִיָּהוּ בְּגֹבַהּ לִבּוֹ הוּא וְיוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם וְלֹא בָא עֲלֵיהֶם קֶצֶף ה בִּימֵי יְחִזְקִיָּהוּ,רש"י

• ויכנע יחזקיהו בגובה לבו – כדכתיב שם ויאמר חזקיה אל ישעיהו טוב וגו' וכשנכנע לא בא עליהם הקצף בימיו

כז וַיְהִי לִיחִזְקִיָּהוּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד הַרְבֵּה מְאֹד וְאֹצָרוֹת עָשָׂה לוֹ לְכֶסֶף וּלְזָהָב וּלְאֶבֶן יְקָרָה וְלִבְשָׂמִים וּלְמָגִנִּים וּלְכֹל כְּלֵי חֶמְדָּה

  כח וּמִסְכְּנוֹת מצודת ציון: מִסְכְּנוֹת מקום אחסון אוצרות. לִתְבוּאַת,רש"י: לאוצרות התבואה, מִסְכְּנוֹת, כמו (שמות א) ערי מסכנות לפרעה. וכן לעיל (ב ח) … ערי מִסְכְּנוֹת … לצורך תבואה שבמדבר .. לאצור זהב וכסף, דָּגָן וְתִירוֹשׁ וְיִצְהָר

 וְאֻרָו‍ֹת,  רש"י: אצטבאות גדולות, מצודת ציון: המקומות שם יאכילו בהמות, לְכָל בְּהֵמָה וּבְהֵמָה, מצודת דוד: לכל מין ומין בפני עצמו,

וַעֲדָרִים מצודת ציון: ועדרים = קבוצת מקנה, לָאֲוֵרֹת, מצודת דוד: בכל אבוס העמיד עדרים.

כט וְעָרִים עָשָׂה לוֹ וּמִקְנֵה צֹאן וּבָקָר לָרֹב  כִּי נָתַן לוֹ אֱלֹוקִים רְכוּשׁ רַב מְאֹד,

  ל וְהוּא יְחִזְקִיָּהוּ סָתַם אֶת מוֹצָא, מצודת דוד: מקום מוצא העליון של מֵימֵי גִיחוֹן הָעֶלְיוֹן וַיַּישְּׁרֵם, מצודת דוד: הוליכם ישר לְמַטָּה לעיר דוד, לצד מערב מַּעְרָבָה רש"י: הובילם ישר למטה לְעִיר דָּוִיד, וַיַּצְלַח יְחִזְקִיָּהוּ בְּכָל מַעֲשֵׂהוּ.

  לא וְכֵן,מצודת דוד: כאומר – ברוב הדברים היה מוצלח ופעם נסהו ולא הצליח, בדבר מליצי שרי בבל.

בִּמְלִיצֵי רש"י: = שלוחי. ויצלח חזקיהו בכל מעשיו ואחר כל הטוב הזה שהצליחו ה' עזבו ה' לנסותו לדעת כל בלבבו ביד מליצי שרי בבל המשלחים אליו.

שָׂרֵי בָבֶל הַמְשַׁלְּחִים עָלָיו לִדְרֹשׁ הַמּוֹפֵת, מצודת דוד: לאמת את המופת שנעשה בארץ בעת חוליו, אֲשֶׁר הָיָה בָאָרֶץ, רש"י: לא עמד בניסיון והראה להם את כל אוצרות בית נכותו,

עֲזָבוֹ הָאֱלֹוקִים,מצודת דוד: לא הטה אז את לבבו לא לטובה ולא רעה, לְנַסּוֹתוֹ לָדַעַת כָּל בִּלְבָבוֹ, מצודת דוד: לנסותו לדעת כל אשר בלבבו.

  לב וְיֶתֶר דִּבְרֵי יְחִזְקִיָּהוּ וַחֲסָדָיו הִנָּם כְּתוּבִים בַּחֲזוֹן יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא עַל סֵפֶר מַלְכֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל

  לג וַיִּשְׁכַּב יְחִזְקִיָּהוּ עִם אֲבֹתָיו וַיִּקְבְּרֻהוּ בְּמַעֲלֵה, מצודת דוד :במקום המעולה, עם דוד ושלמה, קִבְרֵי בְנֵי דָוִיד וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְמוֹתוֹ כָּל יְהוּדָה וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם וַיִּמְלֹךְ מְנַשֶּׁה בְנוֹ תַּחְתָּיו.

פרק לג א בֶּן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה, מְנַשֶּׁה בְמָלְכוֹ; וַחֲמִשִּׁים וְחָמֵשׁ שָׁנָה, מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם

  ב וַיַּעַשׂ הָרַע, בְּעֵינֵי ה'  כְּתוֹעֲבוֹת, הַגּוֹיִם, אֲשֶׁר הוֹרִישׁ ה' , מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

 ג וַיָּשָׁב, וַיִּבֶן אֶת הַבָּמוֹת, אֲשֶׁר נִתַּץ, יְחִזְקִיָּהוּ אָבִיו; וַיָּקֶם מִזְבְּחוֹת לַבְּעָלִים, וַיַּעַשׂ אֲשֵׁרוֹת, וַיִּשְׁתַּחוּ לְכָל צְבָא הַשָּׁמַיִם, מצודת ציון: כוכבים ומזלות. וַיַּעֲבֹד אֹתָם

ד וּבָנָה מִזְבְּחוֹת, בְּבֵית ה' , אֲשֶׁר אָמַר ה', בִּירוּשָׁלִַם יִהְיֶה שְּׁמִי לְעוֹלָם.

ה וַיִּבֶן מִזְבְּחוֹת, לְכָל צְבָא הַשָּׁמָיִם, בִּשְׁתֵּי, חַצְרוֹת בֵּית ה', חצר גברים ועזרת נשים. מצודת דוד: עזרת כהנים ועזרת ישראל.

ו וְהוּא הֶעֱבִיר אֶת בָּנָיו בָּאֵשׁ, מצודת דוד: היא עבודת המולך, בְּגֵי בֶן הִנֹּם, וְעוֹנֵן מצודת דוד: מעשי כשפים.

וְנִחֵשׁ וְכִשֵּׁף, וְעָשָׂה אוֹב וְיִדְּעוֹנִי, רש"י: הוסיף על פסל הסמל אשר עשה, הִרְבָּה, לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי ה'  לְהַכְעִיסוֹ,

  ז וַיָּשֶׂם, אֶת פֶּסֶל הַסֶּמֶל,מצודת ציון: סמל הקנאה (יחזקאל ח), אֲשֶׁר עָשָׂה בְּבֵית הָאֱלֹוקִים, מצודת דוד: את פסל הסמל שעשה שם בבית האלוקים.

אֲשֶׁר אָמַר אֱלֹוקִים אֶל דָּוִיד וְאֶל שְׁלֹמֹה בְנוֹ, בַּבַּיִת הַזֶּה וּבִירוּשָׁלִַם אֲשֶׁר בָּחַרְתִּי מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, אָשִׂים אֶת שְׁמִי לְעֵילוֹם, מצודת דוד: כמו לעולם.

ח וְלֹא אֹסִיף, לְהָסִיר אֶת רֶגֶל יִשְׂרָאֵל, מֵעַל הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר הֶעֱמַדְתִּי לַאֲבוֹתֵיכֶם, רש"י:הקב"ה אמר: כך אמרתי לדוד ולשלמה: בבית הזה אשים שמי שם לעולם והבטחתים שלא אוסיף להסיר רגל ישראל מעל האדמה,

רַק אִם יִשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת, אֵת כָּל אֲשֶׁר צִוִּיתִים, לְכָל הַתּוֹרָה וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים, בְּיַד מֹשֶׁה, רש"י:ובשל  מנשה נסתלקה שכינה ואנו בגלות בשלו.

  ט וַיֶּתַע מְנַשֶּׁה, אֶת יְהוּדָה וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם, מצודת ציון: מנשה הוליך אותם בדרך תועה, לַעֲשׂוֹת רָע מִן הַגּוֹיִם, אֲשֶׁר הִשְׁמִיד ה'  מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.

י וַיְדַבֵּר ה' אֶל מְנַשֶּׁה וְאֶל עַמּוֹ, מצודת דוד: ע"י הנביאים, וְלֹא הִקְשִׁיבוּ,

יא וַיָּבֵא ה' עֲלֵיהֶם, אֶת שָׂרֵי הַצָּבָא אֲשֶׁר לְמֶלֶךְ אַשּׁוּר, וַיִּלְכְּדוּ אֶת מְנַשֶּׁה, בַּחֹחִים; מצודת ציון: כטבעת ששמים בלחי החיה להוליכה בע"כ.

וַיַּאַסְרֻהוּ, בַּנְחֻשְׁתַּיִם, מצודת ציון: שלשלאות של נחושת, וַיּוֹלִיכֻהוּ, בָּבֶלָה,

 יב וּכְהָצֵר בעת צרה, לוֹ חִלָּה, התפלל לה', אֶת פְּנֵי ה'  אֱלֹוקָיו; וַיִּכָּנַע מְאֹד, מִלִּפְנֵי אֱלֹוקֵי אֲבֹתָיו.

  יג וַיִּתְפַּלֵּל אֵלָיו, וַיֵּעָתֶר לוֹ וַיִּשְׁמַע תְּחִנָּתוֹ, וַיְשִׁיבֵהוּ יְרוּשָׁלִַם, לְמַלְכוּתוֹ; וַיֵּדַע מְנַשֶּׁה, כִּי ה'  הוּא הָאֱלֹוקִים

יד וְאַחֲרֵי כֵן בָּנָה חוֹמָה חִיצוֹנָה לְעִיר דָּוִיד מַעְרָבָה,מצודת דוד: ממערב למי גיחון בנחל, לְגִיחוֹן,רש"י: אצל נחל גיחון. בַּנַּחַל,מצודת ציון: בעמק.

וְלָבוֹא, בְשַׁעַר הַדָּגִים, מצודת דוד: משם משך החומה לשער הדגים ומשם הלך וסבב את העופל ושם שם מגדל,

וְסָבַב לָעֹפֶל,רש"י: וסבב משם וחיזק מגדלים הבנויים בעופל, וַיַּגְבִּיהֶהָ, מְאֹד, וַיָּשֶׂם שָׂרֵי חַיִל בְּכָל הֶעָרִים הַבְּצֻרוֹת, בִּיהוּדָה,

  טו וַיָּסַר אֶת אֱלֹהֵי הַנֵּכָר וְאֶת הַסֶּמֶל, מִבֵּית ה', וְכָל  הַמִּזְבְּחוֹת אֲשֶׁר בָּנָה בְּהַר בֵּית ה', וּבִירוּשָׁלִָם; וַיַּשְׁלֵךְ, חוּצָה לָעִיר, רש"י: לא שברם ולא גנזם מן העין לכן נכשל בהם בנו, שלקח את הפסלים מהמקום שהשליך אותם אביו.

 טז  וַיִּבֶן, אֶת מִזְבַּח ה', מצודת דוד: תקנו וחדשו. וַיִּזְבַּח עָלָיו, זִבְחֵי שְׁלָמִים וְתוֹדָה,רש"י: הביא קרבן תודה והודה לקב"ה שהשיבו לירושלים ולמלכותו.

 וַיֹּאמֶר, לִיהוּדָה, לַעֲבוֹד, אֶת ה'  אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל,

יז אֲבָל עוֹד הָעָם, זֹבְחִים בַּבָּמוֹת:  רַק, לַה'  אֱלֹהֵיהֶם

  יח וְיֶתֶר דִּבְרֵי מְנַשֶּׁה, וּתְפִלָּתוֹ אֶל אֱלֹהָיו, וְדִבְרֵי הַחֹזִים, הַמְדַבְּרִים אֵלָיו בְּשֵׁם ה' אֱלֹוקֵי יִשְׂרָאֵל הִנָּם, עַל דִּבְרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, מצודת דוד: הנם כתובים על דברי הימים של מלכי ישראל

 יט וּתְפִלָּתוֹ וְהֵעָתֶר לוֹ, וְכָל חַטָּאתוֹ וּמַעְלוֹ, מצודת דוד: ה' קבל תפלתו.

וְהַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר בָּנָה בָהֶם בָּמוֹת וְהֶעֱמִיד הָאֲשֵׁרִים וְהַפְּסִלִים, לִפְנֵי הִכָּנְעוֹ הִנָּם כְּתוּבִים, עַל דִּבְרֵי חוֹזָי, מצודת ציון: כן היה שם הנביא.

  כ וַיִּשְׁכַּב מְנַשֶּׁה עִם אֲבֹתָיו, וַיִּקְבְּרֻהוּ בֵּיתוֹ;

רש"י: בביתו, ובמלכים ב' כ"ח, כתוב: בגן ביתו, ולא זכה להיקבר עם אבותיו.

וַיִּמְלֹךְ אָמוֹן בְּנוֹ, תַּחְתָּיו. 

כא בֶּן עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה, אָמוֹן בְּמָלְכוֹ; וּשְׁתַּיִם שָׁנִים, מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם

כב וַיַּעַשׂ הָרַע בְּעֵינֵי ה', כַּאֲשֶׁר עָשָׂה מְנַשֶּׁה אָבִיו; וּלְכָל הַפְּסִילִים, אֲשֶׁר עָשָׂה מְנַשֶּׁה אָבִיו זִבַּח אָמוֹן, וַיַּעַבְדֵם

  כג וְלֹא נִכְנַע מִלִּפְנֵי ה', כְּהִכָּנַע מְנַשֶּׁה אָבִיו:  כִּי הוּא אָמוֹן, הִרְבָּה אַשְׁמָה, מצו דת דוד:ולא שב מדרכיו.

  כד וַיִּקְשְׁרוּ עָלָיו עֲבָדָיו, וַיְמִיתֻהוּ בְּבֵיתוֹ

  כה וַיַּכּוּ, עַם הָאָרֶץ, אֵת כָּל הַקֹּשְׁרִים, עַל הַמֶּלֶךְ אָמוֹן; וַיַּמְלִיכוּ עַם הָאָרֶץ אֶת יֹאשִׁיָּהוּ בְנוֹ, תַּחְתָּיו.